Ένας θρησκευτικός αρχηγός γράφει για την ομοφυλοφιλική κοινότητα «Ε, λοιπόν, αυτούς τους ξεφτυλισμένους, φτύστε τους! Αποδοκιμάστε τους! Μαυρίστε τους! Δεν είναι άνθρωποι! Είναι εκτρώματα της φύσεως! Ψυχικά και πνευματικά πάσχουν! Είναι άτομα με νοητική διαταραχή!».

Ο θρησκευτικός ηγέτης παραπέμπεται στο δικαστήριο για κατάχρηση εκκλησιαστικού αξιώματος και δημόσια υποκίνηση βίας ή μίσους. Προσερχόμενος στο δικαστήριο ο κατηγορούμενος γίνεται δεκτός με επευφημίες και χειροφιλήματα από συγκεντρωμένους πιστούς. Στην απολογία του δηλώνει ότι «Αν είχα όπλο και μπορούσα από τον νόμο, θα το χρησιμοποιούσα να τελειώνουμε» συμπληρώνοντας ότι «Όσους μιλούν γι’ αγάπη, τους λέω αγαπούληδες». Το δικαστήριο τον απαλλάσσει από τις κατηγορίες δεχόμενο την πρόταση Διαβάστε περισσότερα… »

 

Δυστυχώς είμαστε ακόμα μακριά από ένα σχολείο δημοκρατικό, κοσμικό και ουδετερόθρησκο

Ο θρησκευτικός αποχρωματισμός της ελληνικής εκπαίδευσης, ως φυσικής συνέπειας του χωρισμού εκκλησίας – κράτους, φαντάζει όλο και πιο ανέφικτος. Η εκχώρηση από την Πολιτεία στην Εκκλησία της εξουσίας να συνδιαμορφώνει το περιεχόμενο σχολικών βιβλίων ξεπερνάει κάθε νοσηρή φαντασία και πληγώνει πολιτικά όλους/ες όσους/ες πίστεψαν ότι με την παρούσα κυβέρνηση θα είχαμε τις τομές εκείνες που θα οδηγούσαν το ελληνικό σχολείο σε ένα πιο κοσμικό και κατά συνέπεια πιο δημοκρατικό δρόμο. Δεν είναι φυσικά πρώτη φορά Διαβάστε περισσότερα… »

εκκλησία 2

Στα ψιλά  θέλησε η Κυβέρνηση να περάσει τροπολογία, η οποία εντάχθηκε στο νομοσχέδιο για την κύρωση της «Πράξης Νομοθετικού Περιεχομένου σχετικά με τον Κώδικα Είσπραξης Δημοσίων Εσόδων», βάσει της οποίας η  Εκκλησία εξαιρείται στο σύνολό της από διαχειριστικούς ελέγχους των αρμόδιων υπηρεσιών (λ.χ. ΣΔΟΕ), που στο εξής θα πραγματοποιούνται μόνο μετά από κοινή απόφαση του υπουργού Οικονομικών και Παιδείας και Θρησκευμάτων. Ταυτόχρονα, σε αντίθεση με τους υπόλοιπους εργαζόμενους του Δημοσίου, οι ιερωμένοι εξαιρούνται από το πρόγραμμα κινητικότητας και διατηρείται το καθεστώς των ειδικών περιπτώσεων.

 Οι Οικολόγοι Πράσινοι υποστηρίζουμε ότι η Κοινή Υπουργική Απόφαση που τίθεται ως προϋπόθεση για τη διενέργεια διαχειριστικού ελέγχου, προβλέπεται να μειώσει δραστικά τους ελέγχους που θα διενεργούνται εφεξής και κυρίως να τους θέσει υπό την πολιτική σκέπη των αρμόδιων Υπουργών. Το γεγονός αυτό, σε συνδυασμό με την εξαίρεση των ιερέων από το σύστημα αξιολόγησης, συνιστούν κατάφωρη παραβίαση της αρχής της ίσης μεταχείρισης, η οποία δεν είναι σε καμία περίπτωση ανεκτή στο πλαίσιο της «Νόμω κρατούσης Πολιτείας». Ως εκ τούτου ζητούμε την άμεση απόσυρσή της και την αποτροπή κάθε ανάλογης πρωτοβουλίας που προκαλεί το κοινό αίσθημα στο μέλλον.

 

Η Θεματική Ομάδα των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων

 

Tο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων ανακοίνωσε την απόφασή του στην υπόθεση «Δημητράς και άλλοι κατά Ελλάδας», όπου καταδίκασε για τρίτη φορά την Ελλάδα για παραβίαση του δικαιώματος στη θρησκευτική ελευθερία, λόγω της διαδικασίας καταγραφής προσωπικών στοιχείων και υποχρέωσης θρησκευτικού όρκου από τα Δικαστήρια.

Η δικαίωση των πολιτών που προσέφυγαν, μελών της Ένωσης Ουμανιστών/τριών Ελλάδας (ΕΝΩ.ΟΥΜ.Ε.) μεταξύ των οποίων είναι ο Νίκος Μυλωνάς, συντονιστής της Θεματικής Ομάδας Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων των Οικολόγων Πράσινων, αποτελεί ένα αυστηρό μήνυμα στην Πολιτεία να καταργήσει τον εναγκαλισμό κράτους και θρησκείας στο χώρο απονομής της Δικαιοσύνης.

Με αφορμή την απόφαση αυτή του ΕΔΔΑ, οι Οικολόγοι Πράσινοι υπενθυμίζουμε πως η αξίωση να μην αποκαλύπτονται οι θρησκευτικές πεποιθήσεις κατά τη διαδικασία στα ελληνικά δικαστήρια αποτελεί έκφανση του δικαιώματος στη θρησκευτική ελευθερία που, σε ένα Κράτος Δικαίου, πρέπει να είναι αδιαπραγμάτευτο. Με το δεδομένο αυτό, διεκδικούμε την κατάργηση του θρησκευτικού όρκου στα Ελληνικά Δικαστήρια και την αντικατάστασή του με πολιτικό όρκο στην τιμή και τη συνείδηση, όπως αρμόζει σε μία ευνομούμενη πολιτεία και όπως ζητά, εδώ και χρόνια, το αρμόδιο συμβουλευτικό όργανο της Πολιτείας, η Εθνική Επιτροπή για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου. http://www.nchr.gr/media/gnwmateuseis_eeda/Site_version2/thriskeutiki_eleutheria/thriskeftiko_orko_2008.pdf

Η Θεματική Ομάδα για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα

Επιστολή των Οικολόγων Πράσινων προς τον Υπουργό Δικαιοσύνης

Επιστολή προς τον Υπουργό Δικαιοσύνης, Διαφάνειας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων κ. Μιλτιάδη Παπαϊωάννου έστειλαν σήμερα οι Οικολόγοι Πράσινοι, σχετικά με τη διατήρηση της επιλογής του θρησκευτικού όρκου στην ποινική δίκη σε νομοσχέδιο του Υπουργείου που ψηφίστηκε πρόσφατα από τη Βουλή.

Παρότι η Εθνική Επιτροπή για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου έχει λάβει ξεκάθαρη θέση για το θέμα υποστηρίζοντας την πλήρη κατάργηση του θρησκευτικού όρκου και την αντικατάσταση του από τον πολιτικό[1], η ελληνική πολιτεία εξακολουθεί να παραβιάζει τη διεθνή νομοθεσία για την προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων έχοντας οδηγήσει επανειλημμένα στην καταδίκη της Ελλάδας από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου[2].

Ακολουθεί η επιστολή των Οικολόγων Πράσινων προς τον Υπουργό Δικαιοσύνης:

«Κύριε Υπουργέ,

Στο νομοσχέδιο του Υπουργείου Δικαιοσύνης «Για τη δίκαιη δίκη και την εύλογη διάρκεια αυτής» που ψηφίστηκε πρόσφατα από τη Βουλή, με το άρθρο 39 εισάγονται ρυθμίσεις για τον όρκο στην ποινική δίκη, με τις οποίες διατηρείται η επιλογή του θρησκευτικού όρκου κατά τη διαδικασία ορκοδοσίας στα ελληνικά ποινικά δικαστήρια.

Λαμβάνοντας υπόψη ότι:

α) Η Εθνική Επιτροπή για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου, συμβουλευτικό όργανο της Πολιτείας που υπάγεται στον Πρωθυπουργό, έχει υποστηρίξει ότι: «η θρησκευτική ορκοδοσία, ακόμα και η προαιρετική κατά το πρότυπο του Κώδικα Πολιτικής Δικονομίας, παραβιάζει την ελευθερία της θρησκευτικής συνείδησης αφού ο ομνύσας υποχρεούται μέσω αυτής να αποκαλύψει τις θρησκευτικές του πεποιθήσεις» και ζητά την πλήρη κατάργηση του θρησκευτικού όρκου και την αντικατάσταση του από τον πολιτικό όρκο.

β) Το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου έχει επανειλημμένα καταδικάσει την Ελλάδα  για παραβίαση του άρθρου 9 της Ε.Σ.Δ.Α. (ελευθερία σκέψης, συνείδησης και θρησκείας) για πρακτικές που σχετίζονται με την διαδικασία ορκοδοσίας στα ελληνικά δικαστήρια.

γ) Η θρησκευτική ελευθερία ως ατομικό δικαίωμα κατοχυρώνεται στο άρθρο 13 του Συντάγματος καθώς και στα άρθρα 9 της Ευρωπαϊκής Σύμβασης των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (ΝΔ 53/1974 ΦΕΚ Α’ 256) και 18 του Διεθνούς Συμφώνου για τα Ατομικά και Πολιτικά Δικαιώματα (Ν. 2462/1997 ΦΕΚ Α’ 25),

προκαλεί έκπληξη το ότι το Υπουργείο Δικαιοσύνης κατέθεσε στη Βουλή νομοσχέδιο το οποίο εν γνώσει του παραβιάζει τη διεθνή νομοθεσία προστασίας των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και είναι αντίθετο με τη σχετική νομολογία του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Δικαιωμάτων του Ανθρώπου.

Οι Οικολόγοι Πράσινοι επαναλαμβάνουμε την πάγια θέση μας για την πλήρη κατάργηση του θρησκευτικού όρκου στα δικαστήρια και στις δημόσιες υπηρεσίες και την αντικατάστασή του από τον πολιτικό όρκο και καλούμε το Υπουργείο Δικαιοσύνης να αναλάβει άμεσα νέα νομοθετική πρωτοβουλία που να εναρμονίζει τη σχετική νομοθεσία με το Σύνταγμα της χώρας και το διεθνές δίκαιο.

Για την Εκτελεστική Γραμματεία των Οικολόγων Πράσινων,

Γιώργος Τσέκος, Συντονιστής»

Απόφαση ΕΕΔΑ αναφορικά με την αντικατάσταση του θρησκευτικού όρκου από πολιτικό: http://goo.gl/jLQMm

Βλ. π.χ. Alexandridis v. Greecehttp://goo.gl/FpHhuDimitras and others v. Greecehttp://goo.gl/B8sbJ

Η Θεματική Ομάδα για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα

http://www.ecogreens-gr.org/humanrights/

Παραβίαση της ευρωπαϊκής και διεθνούς νομοθεσίας συνιστά η συνεχιζόμενη εφαρμογή του εθιμικού ισλαμικού δικαίου στη Θράκη

Οι θέσεις που υιοθέτησαν με πρόσφατες δηλώσεις τους ο βουλευτής του ΠΑΣΟΚ Αχμέτ Χατζηοσμάν και το στέλεχος της Δημοκρατικής Συμμαχίας Ιλχάν Αχμέτ1 σχετικά με τη διατήρηση του εθιμικού Ισλαμικού Δικαίου (Σαρία) στη Θράκη δεν είναι συμβατές με την ευρωπαϊκή και διεθνή νομοθεσία για την προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Ο αυτονόητος σεβασμός των δικαιωμάτων των μειονοτήτων δεν  μπορεί να αποτελεί άλλοθι για την παραβίαση των ατομικών δικαιωμάτων γυναικών και παιδιών με  την εκχώρηση δικαστικής εξουσίας σε θρησκευτικούς λειτουργούς και την υποκατάσταση του κοσμικού δικαίου μιας χώρας από τον Ιερό Νόμο οποιασδήποτε θρησκείας.

Η Ελλάδα οφείλει να προχωρήσει άμεσα στην κατάργηση του αναχρονιστικού αυτού νομικού καθεστώτος, το οποίο καταστρατηγεί κάθε αρχή ισονομίας και δεν εφαρμόζεται σε καμιά άλλη ευρωπαϊκή χώρα αλλά ούτε και στα κράτη που σχηματίστηκαν από τη διάλυση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και διατηρούν συμπαγείς μουσουλμανικούς πληθυσμούς, περιλαμβανομένης της Τουρκίας όπου έχει καταργηθεί από το 1926. Το θέμα είχε τεθεί στο Ευρωπαϊικό Κοινοβούλιο με ερώτηση του ευρωβουλευτή Μ.Τρεμόπουλου2 (18-1-2010) στη οποία υπογραμμιζόταν μεταξύ άλλων ότι η Σαρία θεσμοθετεί την ανισότητα μεταξύ ανδρών και γυναικών και σε αρκετές περιπτώσεις παραβιάζει και τα δικαιώματα των παιδιών.

Οι Οικολόγοι Πράσινοι για μια ακόμη φορά τονίζουν την ανάγκη η ελληνική πολιτεία να προχωρήσει άμεσα στο χωρισμό κράτους-εκκλησίας για όλες τις θρησκείες και τα δόγματα, στον πλήρη θρησκευτικό αποχρωματισμό της εκπαίδευσης αλλά και στη φορολόγηση όλων των θρησκευτικών νομικών προσώπων στη χώρα μας.

Η Θεματική Ομάδα για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα

http://www.ecogreens-gr.org/humanrights/


http://goo.gl/T3geC

http://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do?type=WQ&reference=E-2010-0009&language=EL

Πράξη σκοταδισμού η προσφυγή κατά της ανέγερσης τεμένους στον Ελαιώνα

Η προσφυγή του Μητροπολίτη Πειραιώς -μεταξύ άλλων φορέων- στο Συμβούλιο της Επικρατείας για την ακύρωση της Υπουργικής Απόφασης που αφορά την ανέγερση ισλαμικού τεμένους στον Ελαιώνα Αττικής, αποτελεί πράξη σκοταδισμού που στρέφεται κατά της θρησκευτικής ελευθερίας στη χώρα μας.

Η ελευθερία στη θρησκευτική συνείδηση και η δυνατότητα δημιουργίας χώρων λατρείας δεν αποτελούν απειλή για τη δημόσια τάξη ή τα χρηστά ήθη αλλά αναφαίρετο δικαίωμα κάθε πολίτη  που προστατεύεται από το Σύνταγμα και την Ευρωπαϊκή Σύμβαση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου.

Ωστόσο η κατασκευή και συντήρηση των χώρων λατρείας καθώς και η μισθοδοσία του προσωπικού τους πρέπει να επιβαρύνει τα ίδια τα θρησκευτικά νομικά πρόσωπα και όχι τον φορολογούμενο πολίτη. Το αίτημα για χωρισμό κράτους-εκκλησίας είναι σήμερα περισσότερο επίκαιρο από ποτέ όπως και η φορολόγηση όλων των θρησκευτικών νομικών προσώπων χωρίς καμιά εξαίρεση.

Η Θεματική Ομάδα για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα

Η δήλωση του νέου αναπληρωτή Υπουργού Παιδείας κ. Αρβανιτόπουλου ότι “συζητάμε για όλα αλλά πρώτα θα επανέλθουν τα Θρησκευτικά”, είναι ενδεικτική για τον τρόπο με τον οποίο αντιλαμβάνεται τις προτεραιότητες του Υπουργείου του. Όταν οι συγχωνεύσεις και καταργήσεις σχολείων, οι καταργήσεις γραφείων, δομών και οργανισμών (όπως ο Οργανισμός Εκδόσεων Διδακτικών Βιβλίων) έχουν δημιουργήσει πάρα πολλά οργανωτικά αλλά και εκπαιδευτικής φύσης προβλήματα στην Πρωτοβάθμια και Δευτεροβάθμια εκπαίδευση, όταν ακόμη δεν έχει λυθεί το θέμα του Νέου Λυκείου και του νέου εξεταστικού συστήματος, όταν το υπουργείο έχει ανοιχτά μέτωπα με μεγάλο  κομμάτι των Πανεπιστημιακών για τις αλλαγές στην Τριτοβάθμια, και όταν βέβαια η υποχρηματοδότηση είναι το μεγαλύτερο πρόβλημα που πρέπει να αντιμετωπισθεί σήμερα, ο αναπληρωτής υπουργός βάζει βέτο και λέει ότι θα συζητηθούν όλα, αφού πρώτα αυτός, μόνος, επαναφέρει το μάθημα το Θρησκευτικών. Δεν μας λέει πού θα το επαναφέρει όμως.

Είναι εντυπωσιακό το ότι ο αναπληρωτής Υπουργός Παιδείας δεν γνωρίζει καν πως το μάθημα των Θρησκευτικών, παρά τις αντίθετες προτάσεις εκπαιδευτικών και οργανώσεων για την προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, εξακολουθεί να είναι υποχρεωτικό σε όλες τις σχολικές τάξεις από την Γ’ Δημοτικού έως και τη Β’ Λυκείου (και παραμένει υποχρεωτικό και στην πρόταση του υπουργείου για το Νέο Λϋκειο).

Η τοποθέτησή του, περί ανάγκης επαναφοράς ως υποχρεωτικού του μαθήματος των θρησκευτικών στο ελληνικό σχολείο, σηματοδοτεί όχι μόνο άγνοια επί του θέματος αλλά και έναν αυταρχισμό στη νοοτροπία και τη συμπεριφορά. Ακόμη, διαφαίνεται μία  οπισθοδρόμηση σε σχέση με τον προβληματισμό που αναπτύσσεται γύρω από το μάθημα των Θρησκευτικών, που στα σχολεία διδάσκεται ως ένα κατηχητικό μάθημα,  αλλά και σε σχέση με ζητήματα που άπτονται των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και του σεβασμού της διαφορετικότητας στην κοινωνία και στην εκπαίδευση. Η συντηρητικοποίηση των θεσμών, η επιστροφή σε πολιτικές πρακτικές και επιλογές οι οποίες θα θέσουν κομμάτια του πληθυσμού στο περιθώριο της κοινωνίας, ήταν κίνδυνοι τους οποίους είχαμε έγκαιρα επισημάνει οι Οικολόγοι Πράσινοι, όταν σχολιάσαμε  την σύνθεση της νέας κυβέρνησης.

Οι θέσεις μας για το θρησκευτικό αποχρωματισμό της Παιδείας έχουν με σαφήνεια διατυπωθεί σε πρόσφατη ανακοίνωσή μας: http://www.ecogreens-gr.org/cms/index.php?option=com_content&view=article&id=2566:2011-09-26-12-41-27&catid=11:rights&Itemid=27

Η Θεματική Ομάδα για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα

Η Θεματική Ομάδα Παιδείας

Η ανάπτυξη της θρησκευτικής συνείδησης μέσω της εκπαίδευσης στην Ελλάδα παραβιάζει την Ευρωπαϊκή Σύμβαση των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου

Η Ελλάδα διαθέτει το μόνο Σύνταγμα στην Ευρώπη το οποίο αρχίζει με θρησκευτική  επίκληση, αυτήν της Αγίας Τριάδας, καθώς και το μόνο Υπουργείο που συστεγάζει Εκπαίδευση και θρησκεία. Η εκπαίδευση ως θεμελιακός ιδεολογικός μηχανισμός του κράτους  έχει θεσμοθετημένα  (Σύνταγμα, αναλυτικά προγράμματα) επιφορτισθεί να γαλουχήσει γενιές μαθητών και μαθητριών με βάση της αρχές του ελληνοχριστιανισμού. Έγκριτοι νομικοί υποστηρίζουν ότι η ανάπτυξη της θρησκευτικής συνείδησης μέσω της εκπαίδευσης παραβιάζει την Ευρωπαϊκή Σύμβαση των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου. Ο σφιχτός αυτός εναγκαλισμός εκπαίδευσης και ορθόδοξης εκκλησίας,  από καταβολής του ελληνικού κράτους, έχει επιτρέψει την παρείσφρηση θεοκρατικών στοιχείων στο χώρο του σχολείου και έχει εκχωρήσει στην εκκλησία την εξουσία για παρέμβαση στα εκπαιδευτικά πράγματα  τόσο στο στενά εκπαιδευτικό επίπεδο (ύλη ιστορίας, βιολογίας κλπ) όσο και στο τελετουργικό (πρωινή προσευχή, εκκλησιασμός, θρησκευτικές γιορτές). Στα αναλυτικά προγράμματα όλων των βαθμίδων (πλην της γ’ βάθμιας) είναι πρόδηλος, σαφής και ρητός ο σκοπός της διδασκαλίας των θρησκευτικών η οποία ουσιαστικά αποβλέπει στην ενστάλαξη  των αξιών που πρεσβεύει  η ορθόδοξη θρησκεία και την πνευματική, θρησκευτική χειραγώγηση των μαθητών και των μαθητριών.

  • Η διδασκαλία των θρησκευτικών είναι κατηχητικού τύπου καθώς αποσκοπεί στην ενίσχυση του θρησκευτικού φρονήματος και όχι στην μετάδοση θρησκειολογικών γνώσεων.
  • Είναι μονοφωνική γιατί αφορά την ‘επικρατούσα θρησκεία’ και αποκλείει αλλόθρησκους/ες εκπαιδευτικούς  από την διδασκαλία.
  • Είναι υποχρεωτική για όλους/ες τους μαθητές και τις μαθήτριες για τους/τις  οποίους/ες δεν έχει δηλωθεί από τους γονείς άλλο δόγμα.

Η επιβολή της ορθόδοξης χριστιανικής κουλτούρας στο ελληνικό σχολείο θέτει σαφείς διαχωριστικές γραμμές ανάμεσα στα παιδιά, δημιουργεί μαθητές και μαθήτριες α’ και β’ κατηγορίας  “πετώντας” ουσιαστικά έξω από την κοινή σχολική ζωή όσες/ους έχουν  διαφορετικό θρησκευτικό προσανατολισμό και αναδεικνύοντας  με τον πιο εναργή τρόπο τις ανακολουθίες και τις αντινομίες του συστήματος. Η δυνατότητα για αποχή από το μάθημα των θρησκευτικών  και την προσευχή για τα ετερόδοξα παιδιά, ρύθμιση  η οποία υποτίθεται πως προστατεύει τα δικαιώματά τους, χρησιμοποιείται ως άλλοθι για τον δήθεν  φιλελεύθερο και ανοιχτό  χαρακτήρα του ελληνικού σχολείου αλλά αυτό που κάνει ουσιαστικά είναι να  δημιουργεί  τις προϋποθέσεις  για τον στιγματισμό τους και κατ’ επέκταση  για τον κοινωνικό αποκλεισμό τους. Γι αυτό πολύ συχνά γονείς και παιδιά επιλέγουν να μην ασκήσουν το δικαίωμά τους αυτό. Μιλάμε ουσιαστικά για ένα σχολείο δυσανεκτικό στο διαφορετικό θρησκευτικό προσανατολισμό, ένα σχολείο που πόρρω απέχει από το όραμά μας (αλλά και από τις εξαγγελίες των εκάστοτε υπουργών) για ένα σύγχρονο και προοδευτικό εκπαιδευτικό σύστημα.

Ζητάμε τον πλήρη θρησκευτικό αποχρωματισμό της ελληνικής εκπαίδευσης.

Θέλουμε ένα σχολείο προοδευτικό, κοσμικό, δημοκρατικό με σεβασμό προς τη διαφορετικότητα, ικανό να εφαρμόσει το ίδιο αυτά που επιχειρεί να διδάξει

Η Θεματική Ομάδα για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα

Η Θεματική Ομάδα Παιδείας

© 2013 Οικολόγοι Πράσινοι - Θεματική Ομάδα για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα Suffusion theme by Sayontan Sinha